北来上古,大渡河之南凉山日记

《一生最美的阅读笔记·凉山日记》

文

北来

联合主编

何万敏

年夏天，成昆铁路正式通车运营，依然秘密运行。我的家从成都南迁西昌，午夜时分火车掠过大渡河，驶入大凉山，我的梦境从此又高又远。后来的28年，我在大凉山呼吸，年年月月，日日夜夜，呼吸大凉山的风。风从河谷来，大渡河、牛日河、金沙江、雅砻江、安宁河，江河无数。河谷气候的大凉山，早晚温差大，月夜如水，阳光如金。至今虽已离开西昌20年，我却依旧能够听见大凉山河谷里的风，数千年来一直述说的秘语。

大渡河南面，最早最远的事情，中国第一部古书《尚书》已能让人察觉。

这部史书开头部分说的事情，距今已有四千多年，在两千多年前战国时代追忆而成。开篇的《尧典》回忆：昔日尧帝，“协和万邦”，即将退位，派人去东南西北四方，观测掌握天象，“敬授民时”，按历法做事。时有滔天洪水，尧帝在位已七十年，让舜继位。第二篇《舜典》追述：舜帝始定天下“十有二州”，派禹继续“平水土”，之后残缺九篇，仅剩标题及少许残文。《大禹谟》回顾：舜帝在位已三十三年，大禹治水成功即帝位。《益稷》追溯：禹治水“决九川距四海”，“万邦作乂”。《禹贡》说：禹划分天下为九州。

禹定九州，其中一州为梁州，事关大渡河以南的情况。

再看《禹贡》：“华阳、黑水惟梁州”，说梁州位于华阳至黑水之间。华阳指的是华山之南，黑水却所指不明，古今众说纷纭，计有张掖河、大通河、党河、疏勒河、雅砻江、金沙江、澜沧江、漾濞河、怒江、伊洛瓦底江、盘江至西江、陕西城固黑水（汉水支流）、四川黑水县的黑水（岷江支流）等说。同时，文中还有若干重要地名等。

而《禹贡》接着说：“岷、嶓既艺，沱、灊既道。蔡、蒙旅平，和夷厎绩。”

岷：岷山（四川）。嶓：嶓冢山（甘肃），有说在陕西。沱、灊：发源于梁州的沱水（四川）、灊水（汉中）。蔡：有说峨眉山。蒙：蒙山（四川）。和：有说大渡河。和夷：有说地名，或在今四川荥经县、名山县界，或在今湖北武当山一带，有说“和蛮”。

对《禹贡》以上所言十六字，古今虽存异议，翻译不一，但我倾向于译为：华山之南到黑水之间是梁州。岷山、嶓冢山弄好可以种植了，沱水、潜水也疏通。峨眉山、蒙山的道路已经修好，大渡河夷地也取得治水成效。之所以倾向如此，因为通观《尧典》，原文载有帝尧“协和万国”、“申命義叔，宅南交”，以观测天象，授民时节；而“南交”即交阯（越南），義叔要从中原到交阯居住，自当先至蜀，再由蜀经峨眉山、蒙山道路，过大渡河，长驱南下两千里，方能抵交阯。

由此不难看出，帝尧之后，禹受舜帝之命，治天下洪水，在梁州修好峨眉山、蒙山的道路，治好大渡河夷地的水患，便在情理之中。至于最初，帝尧“命義叔，宅南交”，義叔从中原到交阯居住，能否不经蜀过大渡河南抵交阯，而走海上水路，显然不行。《尚书》多篇文字写到禹治洪水，所乘交通工具不过是“四载”，而况禹比義叔晚百年，可知其时不具备航海能力。

帝尧“命義叔，宅南交”，与黄帝之子有关。《尚书》回忆的第一个尧帝，即黄帝的第六代孙，尧帝晚黄帝数百年，《尚书》未记黄帝。书中不仅明缺九篇，从南朝宋人裴骃为此书所作《集解》看，后也遗失《尚书·大传》，裴骃见过此篇并注引。当战国时代回忆遥远的上古，又过去上百年到西汉，追忆黄帝的学说多起来。司马迁《史记》才说，《尚书》“缺有间矣，其轶乃时时见于他说”，因而在《史记》中补充了《尚书》所未载的尧之前的黄帝及其子孙事迹。

黄帝及其子孙的零星往事，让人越加感到大渡河南面的情景近在眼前。

从《史记》可知，黄帝“置左右大监，监于万国”，那时候就已有“万国”。黄帝之子玄嚣降居江水，另一子昌意降居若水。二子各自有封国，故而《史记·索隐》说：“江水、若水皆在蜀，即所封国也。《水经》曰‘水出旄牛缴外，东南至故关为若水，南过邛都，又东北至朱提县为卢江水’，是蜀有此二水也。”而若水即今雅砻江，泸江水又称泸水，即今雅砻江下游与金沙江会合，雅砻江以后的一段，诸葛亮“五月渡泸，深入不毛”即此。可见黄帝二子降居之地，皆在大渡河以南，且已成为诸侯，有黄帝所封国，位“万国”之列。

从《史记》又可知，昌意娶蜀山氏女，生高阳。黄帝崩，高阳继帝位，即颛顼帝。因为生于若水流域，因而，颛顼帝在位时，万国之地，“南至于交趾”，“莫不砥属”，而交阯列属于万国，当始于此时。颛顼崩，玄嚣之孙、黄帝之曾孙高辛继位，即喾帝。“帝喾溉执中而遍天下”（治民若水之灌溉，平等而执中正，遍于天下）“莫不从服”。帝喾崩，其长子挚继位，在位九年而政微弱，禅让异母之弟放勋即位，放勋即尧帝。

《尚书》追忆尧帝“协和万邦”，《史记》则追忆尧帝“合和万国”。

《史记》同样记载尧帝“申命義叔居南交”，《史记·集解》又确指“南交则是交阯不疑也。”帝尧崩，三年之丧毕，舜“而后之中国践天子位焉，是为帝舜”。意为舜去中国继承帝位，史载“中国”二字始见于此。帝舜派禹“平水土”，禹治洪水，“披九山，通九泽，决九河，定九州……南抚交阯”，禹所安抚的诸多对象，包括“氐、羌”。《史记》还说，“四海之内，咸戴帝舜之功”。然而，所谓“四海”有时指海，有时则不然。《史记·正义》说：“尔雅云：九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此外，禹治水时洪水滔天，所乘的“四载”，《史记》说的更明白：“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋”。但是，滔天洪水发生在帝尧、帝舜、帝禹之时，是什么年代？

古人长寿。据《史记》的晋代注疏家推断，黄帝活到岁，颛顼帝活到98岁，喾帝岁，尧帝岁，舜帝岁，禹帝岁。据此，便不难想象史上大渡河南面，曾经发生洪水朝天的年代了。

在大渡河南面，古今流传的彝族史诗《勒俄特依》所追忆的漫天洪水，自应同属于尧舜禹三帝时代发生的大洪水，而非另一次彝族洪水神话。《勒俄特依》即“历史的书”，为口头流传，《尚书》即“上古的史书”，很大程度上有待考古实物支撑，两者有异曲同工之妙，绝非巧合。当九州洪水朝天之际，不仅大渡河夷地，南面远至于交阯也当一样。如此，大禹治水有九州，便有“岷、嶓既艺，沱、灊既道。蔡、蒙旅平，和夷厎绩。”大禹治水成功，夏代开始，约在公元前21世纪。大渡河南面的洪水消退后，彝人先民居木武吾之子，武吾格子，古侯、曲涅支，重又开始迁徙，寻找居住地。渺茫时光中的古彝人，一边走路，一边选址，伴随大渡河的水声，发出万古流传的秘语。

作者简介

北来

北京人，曾在大凉山学习、生活、工作28年，现居成都。出版诗集《墙上的夜》《夜游人》、专著《百年火车》、长篇小说《大凉山往事》，另著有长篇小说《大凉山秘境》、散文随笔集《蜀旅》等。

《一生最美的阅读笔记》出品

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