红色故事红军长征途中的四川统战故事

中国工农红军长征途经四川时，成功地开展了一系列统战工作，制定实施了一系列民族政策、宗教政策，留下了刘伯承与小叶丹彝海结盟、朱德与格达活佛生死情谊、红色土司安登榜率众参加革命等脍炙人口、传颂不衰的统战佳话。

彝海结盟

年5月，中央红军从川滇交界处的皎平渡巧渡金沙江，进入四川会理县。12日，中共中央在会理郊区的铁场召开了政治局扩大会议，即会理会议。会议决定中央红军继续北上，抢渡大渡河，与红四方面军会合。中央革命军事委员会按照会理会议的决定，于5月14日放弃对会理城的围攻，以主力沿会理至西昌大道北进，通过彝族区，抢渡大渡河，并成立了由红一军团第1师第1团和1个工兵排组成的中央红军先遣队，由刘伯承兼司令员，聂荣臻兼任政治委员，率先向大凉山彝族区进军。

为顺利通过彝族聚居区域，中共中央以红军总司令朱德的名义发布了《中国工农红军布告》，以此来宣传中国共产党和红军对少数民族的政策。该布告的内容是：“中国工农红军，解放弱小民族；一切夷（彝）汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫夷（彝）人太毒；苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重夷（彝）人风俗；军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足；凡我夷（彝）人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐；设立夷（彝）人政府，夷（彝）族管理夷（彝）族；真正平等自由，再不受人欺辱；希望努力宣传，将此广播西蜀。”

5月22日，中央红军先遣队从冕宁大桥出发，进入彝族地区，当部队行至冕宁县北25公里处的袁居海子（今彝海子）地区时，遇到彝族罗洪、老伍、沽基等家支的拦阻。

红军先遣队一面在冕宁县城公开张贴《中国工农红军布告》，向彝族群众宣传共产党的民族政策和红军宗旨，一面派代表同彝族首领谈判，并按照各家支不同的政治态度，采取不同的政策。如对红军比较友好的沽基族，红军就采取了热情友好、赤诚相待的态度，争取其全力支持。刘伯承还按照彝族的习俗，与沽基族首领小叶丹歃血为盟，结拜为兄弟。

结盟仪式在一个小山谷间谷麻子附近的海子边举行。仪式前，备有两碗清澈的湖水和一只大公鸡。首先把公鸡的嘴破开，再将鲜血分洒在两个碗里，碗里的清水立刻变成了殷红色。当结盟仪式准备完毕，刘伯承和小叶丹叔侄等来到海子边后，他们虔诚地跪下，面前摆着滴过血的水碗。刘伯承高高地端起碗，大声地发出誓言：“上有天，下有地，刘伯承愿与小叶丹结为兄弟……”他说完后一饮而尽。小叶丹叔侄也把“盟酒”饮完。结盟仪式便告结束。

5月23日，小叶丹的四叔引导红军先遣队顺利通过多里的彝族聚居区，到达安顺场。随后，在小叶丹安排下，7天内将中央红军大部队护送出彝族区。许多彝族青年还踊跃地参加了红军。红军顺利通过大凉山彝族区，为抢渡大渡河，粉碎蒋介石的战略企图赢得了宝贵时间，为长征的胜利奠定了重要的基础。

格达活佛

格达活佛，法名洛桑登真·扎巴他耶，年出生于四川甘孜州白利乡德西底村一个贫苦农民家庭。他7岁时被认定为甘孜白利喇嘛寺活佛，17岁时去西藏拉萨甘丹寺学经，8年后获得“格西”学位，并重返甘孜，主持白利喇嘛寺的各种事务。

年春夏，红四方面军和红二、六军团长征先后来到康北高原，会师于格达活佛的故乡——甘孜县。

红军进入藏区前后，一方面深入进行藏族社会、历史、宗教和习俗的调查，有针对性地在军内开展民族宗教政策的教育，一方面布告群众，广泛宣传抗日救国的主张和红军的纪律。红军宣告：藏、汉、彝、回各民族一律享有平等的权利，禁止民族压迫和民族歧视。红军提倡汉族学“民番”语言，优待通司（翻译）；回、番民族实行民族自治，建立回、番民族自己的政府，回、番民族管理自己的事等等，并号召各民族人民像兄弟姐妹一样团结友爱。

红四方面军第30军政委李先念，还以“中国抗日红军先遣队政治部”的名义，在甘孜县颁布了保护觉母寺（尼姑庵）的布告。

进入甘孜后，红四方面军总政委陈昌浩先后走访了甘孜喇嘛寺住持活佛仲萨、白利喇嘛寺住持活佛格达等寺庙上层人士，耐心对其宣传党的民族、宗教和抗日民族统一战线政策。格达活佛在党的民族、宗教政策的感召下，思想发生了巨大变化。他逐步认识到，只有工农红军才是为各族人民谋利益的军队，只有跟着共产党走，藏族人民才能获得解放。

经过反复协商沟通，年4月12日，陈昌浩与仲萨、格达签署了《互助条约》。其中约定“逐渐消除西康甘孜卜巴喇嘛与大金寺、西藏卜巴喇嘛过去的仇恨，实行卜巴民族的团结与一致，以加强民族解放的力量”；“喇嘛寺负责供给红军粮食和一部份（分）物质资材（财）”，“喇嘛寺最近负责号召所有逃到外边未回来的人民及牛羊牲口财物回来，安居乐业，红军一定保护”。

同年5月1日，在红军的帮助下，博巴（即卜巴）第一次代表大会在甘孜召开，宣告成立中华苏维埃博巴（藏族）自治政府。年仅33岁的格达，以其卓越的组织才能和在藏族中的崇高威望而当选为自治政府副主席。

《互助条约》签订后，格达认真履行承诺，积极发动和组织群众为红军筹备粮草，仅白利喇嘛寺就支援红军青稞3万余斤、豌豆多斤，支援军马15匹、牦牛19头，这对一个喇嘛、扎巴不足百人的小寺庙来说已是倾囊相助了。

格达还与红军总司令朱德建立了深厚的友谊。年7月，红军奉命继续北上，格达与朱德总司令深情话别，朱德为格达在红缎上留下了“红军朋友藏族领袖”8个大字，并将自己的八角红军帽送给格达，以作纪念。

红军走后，封建农奴主还乡团等反动势力疯狂反扑，博巴政府的成员和革命积极分子惨遭杀戮。红军离开的第二天，博巴政府的工作人员被杀者达40余人。惨案发生后，格达十分震惊，毅然挺身而出与敌人进行各种形式的斗争。他先是耐心地与大金寺、甘孜寺当局说理、劝阻，继而冒着生命危险巧妙地把红军留下的轻伤员尽快转移到当地群众家中养伤，以便分散保护，将重伤员悄悄接到寺庙中亲自调理治疗。他还先后将多名红军战士护送至道孚县章谷寺，委托那扎夏活佛掩护治疗。在以格达活佛为代表的革命群众掩护下，红二、四方面军留在康北高原藏区的余名伤病员，绝大多数都被藏汉人民掩护或安全转移，伤愈后又重新走上了北上抗日的道路。

为避免反动派的纠缠和迫害，后来，格达活佛带着红军和博巴政府文件，告别家乡，出走拉萨避难。

中华人民共和国成立后，格达活佛先后担任西南军政委员会委员兼西南民族事务委员会委员、西康省政府副主席兼康定军事管制委员会副主任。年6月，格达活佛被全国政协一届二次会议特邀为参会代表，毛泽东、朱德电邀他赴京出席盛会，共商国是。

年8月，格达活佛率队前往拉萨劝说西藏地方政府为和平解决西藏问题做出努力的途中，在昌都被英国间谍福特和当地反动头人杀害，年仅47岁。

红色土司

安登榜，羌族，年3月出生于四川省松潘县镇坪甲竹寺世袭土司家庭。

年安登榜袭祖职，并于第二年春就任国民党政府委任的区长职务。由于辖区受灾，人民生活困苦，难以完成上司所派各项粮款，引发安登榜不满，加之其继母利用国民党政策与之争夺土司领导权，使安登榜处在十分不利的地位，最后被县长以“不称其职”为由免职，并且一再催逼，迫使他携10余名随从四处逃亡。正在逃亡之际，他们在墩上附近遇到红四方面军先头部队。安登榜看到红军纪律严明、尊重少数民族，与他曾打过交道的国民党十分不同，于是毅然投身于革命队伍。

安登榜为红军提供了有关当地民族分布、社会现状、政治组织、军事实力、经济状况、语言习俗等方面的丰富资料，对红军的正确决策起到了重要作用。

红军进入白羊地区后，安登榜主动带头宣传红军的主张和党的民族政策。通过安登榜的积极宣传，红军的政治主张很快为当地群众所了解和接受。他们积极为红军筹粮、运粮，给红军带路；安登榜自己也不辞劳苦，翻山越岭，侦察敌情。安登榜给红军带路，沿途群众见本地土司领着红军，便对反动派散布的红军杀人、红军抢人等欺骗性宣传产生了怀疑，很快消除了对红军的误解。

在镇坪，安登榜负责宣传和筹粮工作。有一次在镇坪东岳庙坝子开会，到会的百姓有40多人、童子团20多人、红军多人。安登榜在会上讲:“大家不要以为胡宗南部队有什么了不起，他们不是被我们打跑了吗?他们的枪不是被我们缴获了吗?我是本地人，希望大家不要轻信反动派的谣言，都快回家来。”安登榜经常带领红军下到山寨里，讲：“红军是为我们羌族人民谋解放的队伍，大家不要怕，不要跑，都来帮助红军。”他一面宣传，一面在这些山寨筹粮，清晨赶着牲口上寨，下午便驮着粮食回来，最后还要负责分配到红军各连队。

安登榜参加红军后，大家都十分关心和尊重这位出身于少数民族上层的羌族指战员，安登榜更是以百倍的热情，夜以继日地积极工作，他发动群众用牛皮、羊皮给红军做皮衣、鞋子，军民之间建立起了深厚的友谊。随着红军在羌民中影响的不断扩大，群众的觉悟逐渐提高，平定关、靖夷堡、镇坪、镇江相继建立了苏维埃政权。

年5月29日，为扩大红军队伍，加强革命力量，红军与当地人民协商建立番（羌）民游击大队，安登榜被委任为大队长。年8月初，番（羌）民游击大队奉命前往毛儿盖地区为右路军北上筹粮。安登榜在路上匆匆与家人告别，他对家人说：“我们走了，过不了多久就回来！”他把一床毛毯和一个水壶留给家人。到毛儿盖后，安登榜仍然带领红军战士四处筹粮，每天早出晚归。一天，安登榜和他的队员外出筹粮时，在若尔盖索花寨附近，遭敌人的伏击，安登榜和十多名红军战士壮烈牺牲。

年，经四川省人民政府批准，追认安登榜为革命烈士。

长征时期，党和红军开展统战工作取得的巨大成功，充分证明统一战线是我们党夺取革命事业胜利的重要法宝。走好新时代统战长征路，必须牢记习近平总书记关于统一战线“三个重要法宝”和“现在的统战工作比解放前、建国初期更重要了”等重大政治判断，始终铭记光辉历史、传承红色基因，从一代又一代中国共产党人的党性光辉中汲取智慧、勇气和力量；始终胸怀两个大局、心系国之大者，坚持从政治高度认识和发挥统一战线重要法宝作用；始终同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，推动各族人民大团结大联合，凝聚起伟大复兴的磅礴力量；始终突出争取人心和凝聚力量这个根本，做好党的特殊群众工作，不断巩固党的阶级基础、群众基础和执政根基。

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