诗词里的乌尤寺,风景独好胜仙境,真想

我国疆域辽阔，各种名胜古迹令人流连忘返；走走看看，看写写，这是咱诗联爱好者最喜欢干的事儿。

一号诗巷六月同题：以“乌尤寺”为题，成诗一首。

乌尤山乌尤寺简介：

乌尤寺位于四川乐山市东岸，建于唐朝，改名于宋朝。乌尤寺是我国胜迹之一，此寺高峻森严，登而可睹江水山峦之秀景，周围更是有翠竹芳草相映，寺内寺外皆见绿荫环绕，静雅至极，吸引着众多游客前来拜之。

众友同题：

《题乌尤寺》

三江汇合看苍茫，别岛茅庐蕴佛光。

磬响乌尤千载盛，松萝处处泛天香。

/快递员

快递员这首诗意境比较开阔，每一句都能紧扣主旨将“禅意”表达出来，转合二句情感的升华处理得也很好，咏物手法可见一斑。

《七绝题乌尤寺》

青瓦红墙翠荫中，乐山殿宇听禅风。

步移景异皆神圣，般若随缘今古崇。

/勋儿

先从景色角度切入，再过度到虚象来丰盈内容，双管齐下，物象传神。

《乌尤寺》

山色湖光翠欲流，竹簧乌树掩红楼。

梵音缭绕通幽处，度却人间几许愁。

/东篱旧友

句句递进，有声有色的描写很养眼，合句在前面内容的基础上，集中情感抒发，延味甚远。

《题乌尤寺》

三江绕廓一青螺，法雨慈云笼寺过。

尔雅台边听梵语，禅音寂寂在烟波。

三江：乌尤山位于沫水（大渡河）、若水（青衣江）、岷江汇合处；“法雨”、“慈云”：乌尤寺山门的题字；尔雅台：汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的地方，临崖而立，北望乐山城廓。

/紫薇

古朴有境的一首，紫薇写得用心。起承拉开视觉空间，营造出苍茫高远之境，转合从听觉角度切近主旨。四句融合自然，内容饱满堪赞。

《题乌尤寺》

千年圣境看乌尤，世代文人吟不休。

尔雅临江题砥柱，红船绿水荡悠悠。

/梧桐细雨

先情后景，安排有序。起承大气沉稳，转合生动有型，打磨得不错。

《游乌尤寺》

乌尤岭上瞰三江，玉带轻飘绕翠妆。

尔雅台边钟磬响，禅声古卷送斜阳。

/两江十八山人

选择物象皆能统一情感色彩，尤其转合句将钟声与夕阳同框在画，传神复古，韵味耐品。

题乌尤寺

行过竹径晚闻钟，寺内神人皆不同。

慈善观音成鬼脸，西邻尔雅郭笺翁。

/寒荣

注：乌尤菩萨即观音菩萨七十二变身之鬼脸面然大士，貌甚奇古，近似鬼王，以镇妖蜮，据说全国寺院仅此一例。

描写比较新颖，从细微处下笔出形象，足见题外功夫用得很足，可贵亦可赞。

题乌尤寺

胜迹置于三水边，红墙绿瓦映山前。

浓荫环绕呈幽境，尔雅楼台醉景牵。

/龙回头

语言组织能力提升很快，每一句的打磨亦见心，内容紧凑又平稳；合句稍略火候，作用发挥得不够好，可以考虑从虚象来收尾。

题乌尤寺

碧水青山奔眼底，清幽翠竹绕身前。

佛边梵语香飘渺，净出红尘心似莲。

/吟诗邀月

不跑偏不断层，四句皆有承担，整体很不错。先景后情的章法安排运用得心应手，赞一个。

游乌尤寺

绝壁孤崖开胜境，慈云法雨自禅机。

而今缘幸佛前过，尽洗心尘香满衣。

/和春同住

局面拓得比较宽，包容力也随之增强。起承先出一味，转合再补其味，从寺到“我”，颇有生发，为之点赞。

《题乌尤寺》

崖顶结茅风浩浩，离堆四顾水泱泱，

空山高峙传钟鼓，兰若横空接佛光。

一脉凌云峰兀立，三江流汇雨苍茫。

峨眉遥望连云境，修悟禅心入福乡。

/一诺

整体很稳，其中相同意义的物象可择其他物象来替代；意境空灵出尘，尾句张力亦在，点赞。

《题乌尤寺》

青衣崇峻乌尤寺，尔雅苍崖立险峰。

渔父三江闲钓月，山僧别岛静敲钟。

一声虎啸云腾雨，几阙梵音风入松。

万丈深潭藏孽障，安禅俗世制神龙。

/车愿

中间两联描写生动，以景达意，其味也浓，为全篇增色不少。

《秋游乌尤寺》

古寺沧桑山色秀，川江碧水绕乌尤。

香烟袅袅愁云解，梵语声声岁月揉。

翠竹青枝芳草映，楼台白玉世人留。

千年暮鼓僧钟伴，万朵祥云慰蜀秋。

/八零年老兵

老兵的诗比较丰富多彩，此特点体现在名词的添入上；若能将传神稳妥的动词炼来匀称内容，与名词合而发力，则会更加出彩。

《乌尤寺》

遥看江寺如仙境，云物鲜明非俗尘。

绿掩重檐高阁旧，风过玉殿宝幡新。

丹青变相幻三界，法鼓庄严警世人。

独立水天凡骨净，仰瞻大佛信心真。

/福胡

脉络续之流畅，中间两联有衔接亦有荡开，抓住了律诗写作之技巧；从前到后过度平缓，井井有条出章法。

《乌尤寺》

俯瞰春山环碧水，闲行竹径傍青茵。

楼台殿宇怡人最，绿瓦红墙醉客真。

绝壁临江擎玉柱，高僧入寺度凡身。

前朝墨客留佳作，妙句横生美景陈。

/金珠一枚

前后句子内容比较平行，情感的递进没有作出来，几处重复意义的物象可换下，以避开对凑之嫌；风格轻快，语言出尘，很好。

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