泸定桥13根铁链一万多个铁环20吨,在三

大渡河以西主要是藏、羌、彝等少数民族繁衍生息之地。据说《后汉书·西羌传》记载，其子孙分支百五十种，“所居无常，依随草，地少五谷，以产牧为业”。

尽管早在西汉即已在泸定附近设县，设都尉，建起西控康巴的桥头堡，但受地理限制，统治起来仍是力不从心。

到了清初，川西发生兵变，河西鱼通宁远宣抚使在康定（当时称打箭炉）被杀，于是康熙命四川提督唐希顺率兵平定。

兵变平定后，四川巡抚能泰奏明朝廷，兵建议修桥，可他本人并未进行实地考察，错误地以为大渡河就是诸葛亮《出师表》中所说的泸水，因而他在奏折中这样描述：

“泸水三渡口，高崖夹峙，一水中流，雷奔矢激，不可摇舟行，行人缓索悬渡……”

于是他打算在此处因地制宜建一座铁索条，以便军民行走，并奏请御赐桥名。能泰所谓的“便民”不一定真，但“便军”绝对不假。因此，为接而决内地通往藏区道路上的阻碍，巩固对边疆少数民族地区的统治，康熙采纳了这个意见，于康熙四十四年（）下令修建这座大渡河上的“第一桥”。

数万工匠经过为期一年的时间将大桥修建好。由于能泰的误讹，康熙把“沫水”（大渡河旧称）误做泸水，取“泸水”“平定”（平定准噶尔之乱）之意，钦定桥名并御笔亲书“泸定桥”三字。

3年后，即康熙四十八年（），“康熙御碑”在泸定桥东岸竖立起来。御碑之后，就是铁索桥。泸定桥全长.67米，桥宽3米，桥体分别由桥身、桥亭、桥台三部分组成。

桥身由13根碗口粗的铁链组成，左右两边各2根为桥栏，底下并排9根，铺上木板，即桥面。每根铁链由至个手工打造的铁环相扣，总重量21吨。扶手与底链之间用小铁链相连接，这样，12根铁链便形成一个整体。

民间传闻，当时修桥的时候，人们不知如何将铁索由东岸架到西岸而发愁，来来来一个叫噶达的大力士，二话没说，两腋各挟一根铁索，脚踏波浪，飞奔对岸（传说中的轻功呀！）。等到架完13根铁索，大力士竟然被活活累死。铁索桥建成后，为了纪念这位大力士，人们在西岸山上修建了噶达庙。

事实上，据说《小方壶斋舆地丛钞》记载：“曾于东岸先系铁索，以小舟载铁链过重，未及对岸辄覆，久之不成。”

这时候，确有一个喇嘛出主意，先在河上架巨绳，每条绳上用若干竹筒贯穿起来，再将铁索穿入竹筒，缚绳数十丈，在对岸拉绳牵引竹筒。竹筒到达，铁索亦至。

铁索桥桥身东西净跨河面米，宽3米，由个铁环扣结成的13根铁索组成，共重21吨。全部由陕西汉中府金火匠马之常掌火打造。主体工程于康熙四十四年（）东宫，四十五年五月初四日（年5月15日）未时合拢，仅用了一年多一点的时间，在当时完全依赖手工劳动的条件下，这个建造速度是相当惊人的。

用生铁锻打的铁环是极易氧化锈蚀的。一环既裂，全桥惧损。铁索桥虽然建成了，但使其年不倒的，是持续不断地维修。人们遵循3年一小修（拆换桥板和辅件），5年一大修（卸下全部铁索逐一检查）的原则对泸定桥进行维修，年来皆是如此。

尽管如此，但桥还是屡屡出事。清乾隆六年四月（年5月），桥索被大风吹断4根，后由官府拨银两修复；乾隆五十一年五月初六（年6月1日），贡嘎山下的磨西发生大地震，磨岗岭崩塌，堵塞大渡河九天九夜，河水回涨，人坐在桥上都可以洗脚了。10天后大水突决，涌高数十丈，冲走两岸数百个观水民众。年6月，桥遭风灾，3根底链断坠河中。

风风雨雨中的泸定桥，见证了三百年汉藏同胞之间的往来，也凝聚了普通劳动人民的智慧和汗水。

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