奇葩传统婚俗都是男婚女嫁,你绝对想不到

在我们的传统婚俗中，大多数的礼仪习俗都是男婚女嫁，你绝对想不到，在甘肃省陇南市康县南部地区，却流行着女娶男嫁的奇特婚俗。

目前，康县南部地区女娶男嫁的家庭已有户左右，这种奇特的婚嫁习俗打破了女儿不能传宗接代的旧传统，成为了中国婚嫁习俗的一朵奇葩。

“女娶男嫁在我们这里是很正常的事，因为我们祖祖辈辈都是这样的习俗，男嫁女已经成了习惯，没有什么在意不在意的。”当地村民如是说。

女娶男嫁习俗

关于“女娶男嫁”婚俗的由来，有两种说法：

其一：据说最早起源于年前的康县太平。相传，年5月，太平天国著名将领石达开兵败于四川大渡河，一支余部辗转来到山大沟深、地广人稀的秦巴山地，纷纷以男嫁女娶的方式改名换姓隐藏下来。从此，这种婚俗就在陕甘川交界地带流传下来，也留传下来男女平等、不信迷信，老百姓都有缠头、束腰、绑裹脚等习惯，这些颇似太平军将士的遗风。周围十里八乡看到他们普遍人丁兴旺，纷纷效仿选择了“女娶男嫁”婚俗方式，这一婚俗方式也就慢慢形成了。

其二：昔时，康县南部地区山高林密，人烟稀少，野兽出没，这里的居民为保护自身安全和经济利益不受侵扰，一些无子女户或有女无儿户便想办法从远方招女婿来顶门立户。由于战祸连绵，社会动荡不安，四川、河南、陕西的青壮年男人，为躲开战乱或逃避抓壮丁，纷纷跑到山大沟深的康县南部，有的自己设法安家落户，大多则被招婿上门，用上门招婿的方式定居此地，世代相传，渐成气候，沿袭至今，一种女娶男嫁的新型婚姻模式被当地公认接受。

在康县，女娶男嫁有两种形式

第一种是男方嫁到女方家里，改名字入女方的户籍。一切都要按照女方家的习惯和规矩，按照女方家的家族姓氏更名换姓，和女方用一样的称谓称呼族内的人。第二种是结婚后，男女双方都保持原来的姓氏，男女双方都有继承双方父母遗产的权利，同时也都有着赡养双方父母的义务。

接新郎

这两种形式有个很大的区别，第一种男方嫁到女方家，男方就成为了女方家的人，被女方家里当成是儿子看待，除了必须改名字以外，对自己父母的赡养义务相对会减轻一点。第二种形式不需要改名字，如果结婚后生育了两个孩子，那么男女双方户口下各一个，各自顶立门户，而且对双方的父母都得履行赡养的义务。

女娶男嫁的嫁娶的流程跟男婚女嫁的基本是一样的

在康县女娶男嫁的婚俗中，从提亲、说媒、娶亲、结婚的各种形式，基本跟一般男婚女嫁婚俗形式是一样的，比如迎娶、坐花轿、摆宴席等等，不过对象由女方换成了男方。这种婚姻也要借助于媒妁之言来穿针引线，在有些村子，同样存在男方向女方家索取彩礼的情况，索要彩礼的数额不等。当然，这种索要彩礼的情况也没有一定规矩，有些家庭，在定亲后女方只需给男子缝几身衣服即可。而出嫁了的男子，再回自己父母的家就成了走亲戚，逢年过节可回娘家去看望生身父母。不过，每年过年时，大年三十必须在女方家里过，大年初一以后才可以回家或串亲。

“男嫁女娶”的婚俗由女子传递香火，即“留女不留男”

康县南部人家的户口簿上，户主均为女性。女人是家庭的主宰，承担着维系家庭生活与社会交往的主要责任，是社会交往的主角，因而在婚丧嫁娶、请客吃饭时女人总是坐上座，喝酒、抽烟女人都会参与其中，且乐此不疲。

婚礼宴席

但这并不意味着“女尊男卑”，在一些重大事情的处理上，一般还是男人们拿主意。面对这种情况女人则会说：“男人文化高，见识广，多出些力也是应该的。”这里的女性像一根血脉的链条，把四面八方的男人链接在这方土地上，与其一道繁衍生息。因而，在这里一旦生育了女孩，都要设宴庆贺。

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