史前文化的大传播早于丝绸之路的彩陶

汉代丝绸之路形成之前,连接西北与中原之间的文化通道早已经形成。在这条前丝绸之路南段发现的史前时期的彩陶,从器形、构图到色彩与黄河中游的发现非常相似。类似的彩陶在青海东部乃至腹心地带的黄河上游也有发现,表明由中原到西北的彩陶文化通道在公元前年以后便开始形成了。

玉铲新石器时代

在仰韶文化的庙底沟时期,曾出现过一次大规模的文化扩张。黄河中游地区的庙底沟文化,影响远及东部黄河下游的大汶口文化、北部辽河地区的红山文化、南部长江中游的大溪文化,还有西北部地区的前马家窑文化,这一广大的地区都发现过一些具有庙底沟文化风格的彩陶。

其中对西北部地区的影响最为明显,那是一种明确的文化传播,彩陶的器形与纹饰基本上没有明显变化,在青海民和县藏族和循化县撒拉族聚居区等地发现的同期遗存,甚至可以直接划入庙底沟文化系统。

仰韶文化彩陶几何纹盆新石器时代

这些发现让我们有理由相信,在丝绸之路形成之前,连接中原与西北地区的彩陶之路已经比较通畅,这条路的长度以直线距离计算也不会短于公里。考古发现证实,彩陶在这个通道上的传播,远比向平坦的东部和南部要畅通得多。

马家窑文化彩陶漩涡菱形几何纹双系壶新石器时代

新石器时代马家窑文化彩陶水波纹钵

黄河上游的彩陶之路,还没有迹象表明它是否曾继续往西北延伸得更远。虽然自安特生以后的一些学者,很早便将黄河彩陶与中亚西亚彩陶相提并论,认为两者有明确的渊源关系,但在位于两者之间的中间地带却没有找到必要的论据,两地彩陶的传播还没有可靠线索来证明。

新石器时代青莲岗文化彩陶钵

黄河上游的彩陶虽然没有西传的证据,却出现了南下的趋向,在繁荣时期开始向长江一线扩张。40年前在四川茂县的发现,让我们看到了这样的线索,近年在茂县的进一步发掘,让我们确信马家窑文化已经分布到了接近成都平原的地方,彩陶文化到达这一地区的年代实际上还要更早一些,很可能早到庙底沟文化时期,已经发现了这一时期的少量彩陶。

玉环新石器时代玉璜齐家文化

黄河上游彩陶向长江流域的南传,是由甘肃南部经嘉陵江上游到达岷江上游地区,然后直抵距长江干流不远的大渡河边的,南传开始的时间不会迟于仰韶文化晚期,很可能早于庙底沟文化时期。在嘉陵江支流白龙江和岷江上游茂县一带发现包含彩陶在内的仰韶中晚期遗存,在岷江上游的理县箭山寨、茂县营盘山和姜维城遗址发现了典型的马家窑文化彩陶。茂县距成都平原不过数十公里之遥,但在成都平原至今尚不见类似发现,有可能彩陶的影响是由川西山地南下进入横断山区,大渡河边丹巴县罕额依和汉源狮子山遗址发现的彩陶便是南传的重要证据。

内容整编自:王仁湘《彩陶与玉石——前丝绸之路探索》《玉委会会刊》年第一期,感谢作者及杂志提供杂志,如有问题私信联系



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